馬可福音結晶讀經（第三篇－奴僕救主福音服事的內容）

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第三篇 奴僕救主福音服事的內容

1. 救主來不是要受人的服事，乃是要服事人。我們受了祂的服事，使我們也能以所受的服事，做奴僕來服事（參見第二篇信息）。
2. 服事人乃是根據實際的靈（參見第一篇信息），照著那在耶穌裡面的實際，受了教導。那靈就是實際，要帶我們進入一切服事的實際。
3. 五項福音服事的內容：

• 傳揚福音：福音是國度的福音、福音是一個人位，就是基督自己。不是傳揚自己、不是傳揚智慧，乃是傳揚釘十字的基督，奴僕救主虛己捨身，親自拯救我們，把我們作成祂的身體，顯為地方上的召會，終極完成於新耶路撒冷，神與人調和的終極完成。
• 教訓真理：真理乃是神的光照耀在聖經的事實上；真理、生命和那靈三者都是基督自己。
• 趕逐污鬼：「祂拯救了我們離黑暗的權勢，把我們遷入祂愛子的國裡」（西1：13）。
• 醫治人病：路加10：33記載，有一個好撒瑪利亞人（豫表基督），為路旁受傷的人（我們）以油（那靈）和酒清洗傷口，並包裹，然後帶這傷重待斃者到客店（召會），並預付兩個銀幣（基督的救贖）為代價。「我們必須學習像醫生一樣傳揚福音並教訓真理，給人屬天的藥方和神聖的藥物，好醫治他們。」
• 潔淨麻瘋：背叛是襲自撒但的本質，因著墮落，人有背叛的本質，因此我們都需要主來潔淨我們，並仔細對待痲瘋這件嚴肅的事。嚴重的痲瘋需要著拆毀房子（豫表召會）（利14：45），而得醫治，這不是件小可的事。

什麼是麻瘋：痲瘋表徵從人裡面發出來嚴重之背叛的罪，就如明知故犯、任意妄為、定意頂撞神的罪─約壹三4，參賽十四12～15，利十三2，十四9。

得痲瘋的事例：在米利暗、（民十二1～10、）基哈西、（王下五20～27、）和烏西雅（代下二六16～21）的事例中我們看見，痲瘋起因於背叛神的權柄、神的代表權柄、神的法則、以及神的經綸。

如何救治痲瘋：在利未記十四章三十三至五十七節，房屋表徵召會是我們真正的家；房屋裡的痲瘋表徵召會中的罪行和邪惡；祭司表徵主或祂的代表權柄，而察看房屋不是為著定罪，乃是一種恩典為著使人得醫（林前一11）。七天之後把那有災病的石頭挖出來，（利十四40，）表徵經過一段完整時期的觀察後，召會的難處若還在發散，就要把捲入難處的信徒，從召會的交通中挪開，視為不潔，像外人一樣；這樣作是要阻止疾病的擴散，並要消除那疾病（羅十六17，多三10）。用別的石頭代替那挖出來的石頭，（利十四42上，）表徵用別的信徒（彼前二5）填補空隙；另用灰泥墁房子，（利十四42下，）表徵用對主恩典工作的新經歷，來更新召會；召會生活中要有新的起頭，就需要如此。痲瘋災病再次發作後，要拆毀房子，（45，）表徵一個召會的光景若到了無可救藥的地步，那個召會就該結束。（參啟二5。）召會對主恩典的工作有新的經歷，因而得著更新之後，罪若沒有擴散，召會就潔淨，沒有問題了；全召會需要憑基督永遠有功效的寶血，和祂永遠的活靈得潔淨，使召會完全潔淨，得以成為神與人相互的居所（利十四48～53，來九14，十22，約壹一9，多三5，約十四2，23）。

參考資料：
路 10章34節註1：

在34～35 節，好撒瑪利亞人照顧垂死的人，每一點都描繪出人救主在祂帶著神性的人性裡，對律法定罪之下的罪人憐憫、親切、全備的照顧，將祂崇高的道德標準，在拯救的恩典上表明到極點：(一)包裹他的傷處─醫治他；(二)把油和酒倒在他的傷處─賜給他聖靈和神的生命；（太九17與註1，約二9與註1；）(三)扶他騎上自己的牲口（驢）─用低微的方法，低微的帶著他；（亞九9；）(四)把他帶到客店裡─把他帶到召會中；(五)照料他─藉著召會照顧他；(六)為他將所花費的付給客店─為他祝福召會；(七)客店所花費的，他回來必償還─召會在今世為主所拯救的人所花費的，救主回來時必要償還。